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三台·清明应制

隋代 / 韩洽

"庞公栖鹿门,绝迹远城市。超然风尘外,自得丘壑美。
"道士黄山隐,轻人复重财。太山将比甑,东海只容杯。
异术终莫告,悲哉竟何言。
"日日只腾腾,心机何以兴。诗魔苦不利,禅寂颇相应。
"十载独扃扉,唯为二雅诗。道孤终不杂,头白更何疑。
夜月明皎皎,绿波空悠悠。
"行时云作伴,坐即酒为侣。腹以元化充,衣将云霞补。
知君未转秦关骑,月照千门掩袖啼。"
高尚何妨诵佛书。种竹岸香连菡萏,煮茶泉影落蟾蜍。
猿来触净水,鸟下啄寒梨。可即关吾事,归心自有期。"
此身未别江边寺,犹看星郎奉诏回。"
"夷齐互崇让,弃国从所钦。聿来及宗周,乃复非其心。
萦阶如鹤舞,拂树似花鲜。徒赏丰年瑞,沈忧终自怜。"
守阍仙婢相倚睡,偷摘蟠桃几倒地。"
"草堂无物伴身闲,惟有屏风枕簟间。
草堂思偃蹇,麈尾去相随。 ——顾况


三台·清明应制拼音解释:

.pang gong qi lu men .jue ji yuan cheng shi .chao ran feng chen wai .zi de qiu he mei .
.dao shi huang shan yin .qing ren fu zhong cai .tai shan jiang bi zeng .dong hai zhi rong bei .
yi shu zhong mo gao .bei zai jing he yan .
.ri ri zhi teng teng .xin ji he yi xing .shi mo ku bu li .chan ji po xiang ying .
.shi zai du jiong fei .wei wei er ya shi .dao gu zhong bu za .tou bai geng he yi .
ye yue ming jiao jiao .lv bo kong you you .
.xing shi yun zuo ban .zuo ji jiu wei lv .fu yi yuan hua chong .yi jiang yun xia bu .
zhi jun wei zhuan qin guan qi .yue zhao qian men yan xiu ti ..
gao shang he fang song fo shu .zhong zhu an xiang lian han dan .zhu cha quan ying luo chan chu .
yuan lai chu jing shui .niao xia zhuo han li .ke ji guan wu shi .gui xin zi you qi ..
ci shen wei bie jiang bian si .you kan xing lang feng zhao hui ..
.yi qi hu chong rang .qi guo cong suo qin .yu lai ji zong zhou .nai fu fei qi xin .
ying jie ru he wu .fu shu si hua xian .tu shang feng nian rui .shen you zhong zi lian ..
shou hun xian bi xiang yi shui .tou zhai pan tao ji dao di ..
.cao tang wu wu ban shen xian .wei you ping feng zhen dian jian .
cao tang si yan jian .zhu wei qu xiang sui . ..gu kuang

译文及注释

译文
乱(luan)世出英雄,溟海不(bu)振荡(dang),鲲鹏怎么才能展翅高飞呢?
  君子认为:“郑庄公在这件事上是符合礼制的。礼制,是可以治理国家,稳定政权,安抚百姓,并有利于后世子孙的。许国不守法度就去讨伐它,伏罪了就宽恕它,度量自己的德行去处理问题,估量自己的实力去行事,看清形势而后行动,不连累后人,可以说是知礼了。”
三千战马放蹄飞奔,冷冷的落日沉入平原秋草中。
早上出家门与家人道别,傍晚回家依然在亲人身边。
我不愿意追随长(chang)安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
妺嬉为何如此恣肆淫虐?商汤怎能将其无情放逐?
  时节在变换,北斗星的斗柄改变了其所指的方向,太阳也好像飞到了高空。四季在循环运转,寒暑相互接替。现在的年时和日暮,就是天象运行的明证。刚才招摇星还指向东北,时值二月,转瞬大火星就从西南升起,到了秋季。时节的变换真是很迅速。悲风一直在吹,没有停歇的时候,乌云一直在接连不断地飘飞。到了冬季水面都结冰了,天气十分寒冷,滴水成冰,露水都凝(ning)结了。人生的岁月只管逝去,祥瑞的云彩很少被人乘坐使人得以升仙。想按正道而行,实行忠信哪能靠得住呢?孔子在水边的叹息——“逝者如斯夫,不舍昼夜”,不就是感慨人生短促而发的吗?在梁甫山顶上想到这些,我不禁也悲愤地抚膺叹息。
万里奔流的长江,像一匹白色的素绢;对岸几处小点,像是染上了青色的颜料,那是淮地的远山。几片白帆,箭一般地驶过了江面;而近处的高山上,长长的泉流飞下,犹如一道流电。天色渐(jian)渐昏黄,暮色中的云层难以分辨,仿佛化作了这满地的露点。一钩新月模仿着扇形,在天上高悬。逼近了,逼近了,成“一”字的横线在空中排开,那是北方飞来的大雁。
  管仲是世人所说的贤臣,然而孔子小看他,难道是因为周朝统治衰微,桓公既然贤明,管仲不勉励他实行王道却辅佐他只称霸主吗?古语说:“要顺势助成君子的美德,纠正挽救他的过错,所以君臣百姓之间能亲密无间。”这大概就是说的管仲吧?
池塘里流着清水,垂柳罨覆着平野。到处一片翠绿,满眼都是生机。
我拖拖沓沓地穿过田间小路,不见人烟,到处一片萧条。
绿杨丛里,秋千上下飞舞。画秋千:装饰美丽的秋千。
能够写出江南肠断的好句,如今只剩下了贺方回。
秋霜降后,长淮失去了往日壮阔的气势。只听见颍水潺潺,像是在代我哭泣伤逝。河上传来歌声悠扬,佳人还唱着醉翁的曲词。四十三年匆匆流去,如同飞电一闪即驰。

注释
40. 从车骑(jì):带着随从车马。从:使……跟从,动词的使动用法。
(21)正:扶正,安定。
⑶汴水:汴河,即通济渠。
188.苍鸟:鹰,比喻武王伐纣,将帅勇猛如鹰鸟群飞。
4.菰(gū)蒲:植物名。菰,禾本科,多年生水生宿根草本。蒲,水草,嫩芽可食,蒲叶可编席。菰蒲,代指最低饮食所需。

赏析

  此外,《《归田赋》张衡 古诗》还用了一些叠韵、重复、双关等修辞方法,如“关关嘤嘤”、“交颈颉颃”,形象地描绘了田园山林那种和谐欢快、神和气清的景色;而“仰飞纤缴,俯钓长流。触矢而毙,贪饵吞钩”,既反映了作者畅游山林,悠闲自得的心情,又颇含自戒之意。
  战胜敌人,不仅要有决心,更需要有高超的武艺。紧接首联,颔联诗人就以生动的笔触,生动传神地表现出“侠客”非凡的武艺。“柳叶开银镝”,是个倒装句,指银箭头射穿柳叶。此处是借用战国时养由基百步穿杨的典故,形容“侠客”箭无虚发,技艺过人。“桃花照玉鞍”,一个“照”字,将奔腾驰跃的骏马写得活灵活现。因为只有马飞驰时,鞍鞯上的金玉饰物才会闪闪发光。此处用的是烘云托月手法,不正面描写人,借写马从侧面衬托出“侠客”英姿飒爽、光彩夺人的形象。
  古人送别诗一般将“后会之期”置后诗后描写,如王昌龄的“沅江流水到辰阳,溪口逢君驿路长。远谪唯知望雷雨,明年春水共还乡。”(《送吴十九往沅陵》)孟浩然的“故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。”(《过故人庄》)司空曙这首诗则一反常态,将“后会之期”置于篇首,造成一种突兀奇崛之势,把人类难别难分之情表现得深婉曲折,动人心魄。
  人是再也找不到了,作者问:那么,还剩下些什么呢?这时候,一轮皎月,正好把它幽冷的清光洒在园子里,地上的片片落花,反射出惨淡的颜色。花是落了,然而曾经映照过枝上芳菲的明月,依然如此多情地临照着,似乎还没有忘记一对爱侣在这里结下的一段恋情呢。这后两句诗就是诗人要告诉她的话。
  这首诗描写真州景物风情,表现了真州景物的美丽、真州风俗人情的淳朴。
  从“周纲陵迟四海沸”到“鬼物守护烦撝呵”为一段。前十句是诗人想象周宣王中兴王室、临御海内以及驰逐围猎、勒石铭功的图景。用了“沸”“愤”“大”“骋”“万里”“万世”等词,极状场面的壮阔和气派的雄伟。韩愈之所以承袭韦应物系年的说法,是有深刻的历史原因的。唐朝自安史之乱后,皇权受到极大的削弱,藩镇割据,宦官专权,外族侵凌,大臣猜忌,各种社会矛盾的激化,使李唐王朝迅速走向衰落。宪宗登基后采取铲藩镇、抑宦官的政策,使朝政出现了中兴之兆。诗人看到了历史的相似之处,因而在歌颂周宣王雄才大略的同时,自然融进了自己的政治理想。在宪宗即位之初平定剑南节度使刘辟后,韩愈即写过一首热情洋溢的《元和圣德诗》,对嗣皇的英明果断备加赞扬。所以《《石鼓歌》韩愈 古诗》的这段描写正传达出了诗人切望重振颓纲以臻于尊王攘夷的郅治局面的心声。“雨淋日炙野火燎”二句,是承上启下的关键。把石鼓流传千年而历尽的劫难浓缩在七字之中,这是略写。诗人认为石鼓得以完好保存,如果没有鬼神呵护是不可想象的,仅此而言,石鼓本身就已是稀世珍宝,又遑论其他无算的文物价值呢。寥寥两笔便为下文的切入阐发作好了铺垫。往下十四句是专对石鼓文作具体(ju ti)描述的。文辞的深奥,字体的朴茂,都使“好古”的博士先生心荡神怡美不胜收。即使剥蚀斑驳,他也会忍不住地赞叹一番。在那些古拙的字迹间,诗人任凭审美意识纵情驰骋:夭娇流美的线条,多像鸾凤翔舞,云君来下;交互牵掣的点画,又使人仿佛置身于珊瑚丛生的龙宫水府。笔力的雄健,使他想到金绳铁索的劲挺;笔势的飞动,似乎只有用禹鼎出水龙梭离壁才能传其神韵原本静止的书迹都化成了活泼的形象,他不禁沉浸在美的超然享受之中了。美感的获得与否,取决于审美体验的深浅程度,尽管韩愈断未见过“鸾翔凤翥众仙下”,但现实生活中的百鸟和鸣和万舞(wan wu)翩跹却并不少见。常人或许只能以平常的语言道出,而诗人却善于用浪漫的想象把常景编织成一幅云诡波谲的图画。对于石鼓文,韩愈并没有满足于正面的描写,他痛斥陋儒,深憾孔子,无非是想获得烘云托月的效果。后人不明乎此,因而有胶柱鼓瑟的责难,如宋洪迈《容斋随笔》卷四云:“文士为文,有矜夸过实,虽韩文公不能免。如《《石鼓歌》韩愈 古诗》极道宣王之事,伟矣,至云:‘孔子西行不到秦,掎摭星宿遗羲娥。陋儒编诗不收入,二雅褊迫无委蛇。’是谓三百篇皆如星宿,独此诗如日月也。今世所传石鼓之词尚在,岂能出《吉日》《车攻》之右?安知非经圣人所删乎?”但只需看看韩诗中“读难晓”、“得切磋”之句就可知道,诗人这样说不过是艺术的夸张,所谓恨之越深,爱之越切,如此而已。这一段是全诗的精华,原因在于它驾驭形象思维,把丰富的审美感受传递给读者,使之受到强烈的感染。
  “良家”指田家。“飞觞”形容喝酒作乐。“倾”,倾倒,指座客为陈圆圆声色所倾倒。陈圆圆又从宫中被夺至田家,成为供人取乐的歌伎,内心痛苦无处诉说。此处作者为了渲染悲伤气氛,有意淡化入宫事件,写得很简略,而外戚气焰写得很嚣张。因而使陈圆圆进宫细节说法不一,一说是田宏遇购得,献于宫中。一说是周后之父周奎购得,献于宫中。还有一说是周献于宫廷,宫廷又送给了田。由于此事与故事主线关系不大,兹从省略。
  首先看其章法结构。首联即点题,揭出“吾爱”二字,亲切挚恳,言由心出,一片真情掩蔽全篇,抒发了对孟浩然的钦敬爱慕之情。“孟夫子”,点出所爱之人,扣紧题目。孟浩然比李白长十二岁,年岁既长,襟怀磊落,生性潇洒,诗才又特出,自然令李白仰慕钦敬,所以才以“夫子”相称。“夫子”非章句腐儒,那是作者鄙夷不耻的。这是对孟浩然倜傥旷放生涯的赞誉,果然,下面使补充道:“风流天下闻”。一个“爱”字是贯串全诗的抒情线索。“风流”指浩然潇洒清远的风度人品和超然不凡的文学才华。这一联提纲挈领,总摄全诗。到底如何风流,就要看中(kan zhong)间二联的笔墨了。
  这篇诗歌中的男子却没有这样回答。相反的,男子不断地称赞前妻的相貌、手工技艺都远远胜过“新人”。字字感情真挚,女主人公听了男子的让步和忏悔,心中自然洋溢着些许的得意,这个时候女主人公便乘势追击,“新人从门入,故人从閤出”,女子好像在说:“知道我这么好,你却从新门迎娶她,使我从边门离开?”一句话表面似是责斥,却又含缠绵深情,大有玩味之处。
  至此蜀道的难行似乎写到了极处。但诗人笔锋一转,借“问君”引出旅愁,以忧切低昂的旋律,把读者带进一个古木荒凉、鸟声悲凄的境界。杜鹃鸟空谷传响,充满哀愁,使人闻声失色,更觉蜀道之难。诗人借景抒情,用“悲鸟号古木”、“子规啼夜月”等感情色彩浓厚的自然景观,渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛,有力地烘托了蜀道之难。
  “即今倏忽已五十,坐卧只多少行立。”诗人虽用“倏忽”二字,然从“十五”至“五十”其间沧桑都是读者可以想见。由于年老力衰,行动不便,因此坐卧多而行立少。体弱至此,却不能静养,因生活无着,还须出入于官僚之门,察言观色,养活一家老小。一生不甘俯首低眉,老来却勉作笑语,迎奉主人。内心痛苦不言而喻。不禁悲从中来,忧伤满怀,而发出“悲见生涯百忧集”的概叹。此为全诗之诗眼,它把诗人的情绪凝聚到“悲”字上。它不仅因老而悲,也因贫而悲,更因依附别人、缺乏自身独立存在的价值而悲。尤可悲者,诗人不是悲一时一事,而是悲其一生。悲其一生为人民而悲。“悲见生涯百忧集”实具有高度的概括性,这是全诗主线,它与诗题相呼应,又因往昔境遇凄惨而悲,联想到当时老窘之境而悲,在结构上可谓承上;由此出发,为以下具体描写家贫先写一笔,可谓启下。“入门依旧四壁空,老妻睹我颜色同。痴儿不知父子礼,叫怒索饭啼门东。”写家中凄景。一进家门,依旧四壁空空,家无余粮,一贫如洗。老夫老妻,相对无言,满面愁倦之色。只有痴儿幼稚无知,饥肠辘辘,对着东边的厨门,啼叫发怒要饭吃,经过诗人的具体描写,其忧伤痛苦之状,如在眼前。为了表现百感交集的感慨,诗人以数字强化衬托悲状,强化悲的情怀。例如,诗中以“十五”比“五十”,就划分了自我的两个时代。以“ 八月”果熟,“一日”上树“千回”,来形容“十五”岁的少年的灵敏活跃,天真烂漫。用“四壁空”写“百忧集”,就充实了忧的内容。用“健如黄犊”对比“坐卧只多”,用“走复来”对比“少行立”,用“强作笑语”对比“悲见生涯”,更见出悲的氛围之浓。尤其令人心酸的是,诗人还将自己的童心少年和自己的痴儿作了对比。自己年少时,无忧无虑,不愁吃穿,却想不到已入老境之际,自己的儿子却饥饿难忍,啼叫怒索。在诗人笔下,不仅如实地表现了自己的凄凉处境,而且逼真地写出了老妻、痴儿的表情、姿态,非常富于人情味。
  “披拂”二句,写其舍舟陆行,拨开路边草木,向南山路径趋进;到家后轻松愉快地偃息东轩,而内心的愉悦和激动仍未平静。这一“趋”一“偃”,不仅点明上岸到家的过程,而且极带感情色彩:天晚赶忙归家,情在必“趋”;一天游览疲劳,到家必“偃”(卧息)。可谓炼字极工。
  诗人远离家乡,想到家中的妻儿,不禁潸然泪下,泪水滴落江中,化作滚滚的滔天巨浪咆哮着、怒吼着似乎发泄着心中的怨愤。一夜西风,流更急,浪更大,仿佛长江也被风浪所阻。江水翻腾,浪花雪白;诗人伫立风中,白发飘飘,触景伤情,心有戚戚:故园之思,羁旅之愁,仕途之苦......,种种复杂的情感“才下(cai xia)眉头,又上心头” 。“以我观物,物皆着我之色。”诗人的身心与长江融为一体,我即江水,江水即我,诗人的愁苦也融入了江中,朵朵浪花不正是满江的白发吗!
  “野树苍烟断,津楼晚气孤。”沔水经过习郁的邑城,出安昌县东北大父山,西南流,注于白水,南面有汉光武故宅,后汉人苏伯阿曾在此“望气”,称白水乡光武宅有郁郁葱葱的兴旺佳气。陈子昂借此慨叹郁郁葱葱之气已经中断消失了。“苍烟断”、“晚气孤”,诗人借景抒怀,表达他对时政的忧心焦虑。

创作背景

  公元490年(南齐永明八年),谢朓由随王(萧子隆)镇西功曹转为随王文学,次年荆州刺史随王“亲府州事”,谢朓也跟随到荆州(今湖北江陵)。在江陵,他介入皇室内部的矛盾斗争,被卷进政治旋涡,所以忧心忡忡,惶惶不安。

  

韩洽( 隋代 )

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简 介

韩洽 明苏州府长洲人,字君望。邑诸生。高节轶群,隐居于羊山。有《寄庵诗存》。

崇义里滞雨 / 谭泽闿

梦好寻无迹,诗成旋不留。从他笑轻事,独自忆庄周。"
法受诸侯请,心教四子传。春生雪山草,香下棘林天。
多慵如长傲,久住不生根。曾问兴亡事,丁宁寄勿言。"
三千甲子朝玉帝,世上如今名始闻。吐纳青牙养肌发,
岳顶休高卧,荆门访掩扉。新诗遗我别,旧约与谁归。
红藕映嘉鲂,澄池照孤坐。池痕放文彩,雨气增慵堕。
欲待相看迟此别,只忧红日向西流。"
雨雾蒸秋岸,浪涛震夜城。政闲开迥阁,欹枕岛风清。"


浣溪沙·徐邈能中酒圣贤 / 黄大受

"左相宣威沙漠,右相驰誉丹青。
"白石上嵌空,寒云西复东。瀑流悬住处,雏鹤失禅中。
"名山洞府到金庭,三十六洞称最灵。不有古仙启其秘,
古来有道仍再中。扶桑老叶蔽不得,辉华直欲凌苍空。
"武陵嘉致迹多幽,每见图经恨白头。溪浪碧通何处去,
"上界雨色干,凉宫日迟迟。水文披菡萏,山翠动罘罳.
涧尽闲飞五色鱼。天柱一峰凝碧玉,神灯千点散红蕖。
西子无言我更惭。一曲艳歌琴杳杳,四弦轻拨语喃喃。


题苏武牧羊图 / 秦鸣雷

"雪压千峰横枕上,穷困虽多还激壮。看师逸迹两相宜,
只见肩侵鬓,唯忧骨透皮。不须当户立,头上有钟馗。"
珍重来晨渡江去,九华青里扣松关。"
绿绶藏云帔,乌巾换鹿胎。黄泉六个鬼,今夜待君来。"
上客分明记开处,明年开更胜今年。"
"贺监旧山川,空来近百年。闻君与琴鹤,终日在渔船。
久是栖林客,初逢佐幕贤。爱君高野意,烹茗钓沦涟。"
"床头锦衾班复班,架上朱衣殷复殷。


腊前月季 / 李发甲

"深宫富贵事风流,莫忘生身老骨头。
青门玉露滴,紫阁锦霞新。莫话三峰去,浇风正荡淳。"
"匡社经行外,沃洲禅宴馀。吾师还继此,后辈复何如。
应器谁将去,生台蚁不游。会须传此术,相共老山丘。"
此心终待相逢说,时复登楼看暮山。"
"背郭去归宿,头陀意颇浓。鹤争栖远树,猿斗上孤峰。
年不永,代君惊,一报身终那里生。"
摇落见松柏,岁寒比忠贞。欢娱在鸿都,是日思朝英。"


大雅·大明 / 许咏仁

枕着玉阶奏明主。"
清冷之泉候朝汲,桑绠相牵常出入。 ——水桶
"僻巷谁相访,风篱翠蔓牵。易中通性命,贫里过流年。
月在诗家偏足思,风过客位更多情。"
"不肯吟诗不听经,禅宗异岳懒游行。
幡幢冒雪争迎取。春光主,芙蓉堂窄堆花乳,
"昨别楚江边,逡巡早数年。诗虽清到后,人更瘦于前。
清风池馆五峰前。西边市井来商客,东岸汀洲簇钓船。


蝶恋花·旅月怀人 / 王元鼎

"新田绕屋半春耕,藜杖闲门引客行。山翠自成微雨色,
槛外扬州树,船通建业僧。尘埃何所到,青石坐如冰。"
康泰终来在,编联莫破除。他年遇知己,无耻报襜褕。"
岳雪当禅暝,松声入咒寒。更因文字外,多把史书看。"
时节正,用媒人,金翁姹女结亲姻。金翁偏爱骑白虎,
死也何忧恼,生而有咏歌。侯门终谢去,却扫旧松萝。"
"昔逐良人西入关,良人身殁妾空还。
酒色之中无拘束。只因花酒误长生,饮酒带花神鬼哭。


题武关 / 韩缜

"还吴东去过澄城,楼上清风酒半醒。
况闻此经甚微妙,百千诸佛真秘要。灵山说后始传来,
"月斜寒露白,此夕去留心。酒至添愁饮,诗成和泪吟。
苔上枯藤笐,泉淋破石楼。伊余更何事,不学此翁休。"
心迹共师争几许,似人嫌处自迟回。"
始忆张丞相,全师郭子仪。百官皆剽劫,九庙尽崩隳。
向者入门来,案后惟见一挺墨。 ——赵神德
牛渚何时到,渔船几处停。遥知咏史夜,谢守月中听。"


奉和春日幸望春宫应制 / 王孙兰

片片桃花开未落。剑工见兮可为剑,玉工辨兮知非石。
古柏身中dg龙死。骇人心兮目眓瞁,顿人足兮神辟易。
雨雾蒸秋岸,浪涛震夜城。政闲开迥阁,欹枕岛风清。"
宁可且将朱唇饮酒,谁能逐你黑齿常之。
久吟难敌句,终忍不求名。年鬓俱如雪,相看眼且明。"
"搔首复搔首,孤怀草萋萋。春光已满目,君在西山西。
"周极八百里,凝眸望则劳。水涵天影阔,山拔地形高。
"双峰百战后,真界满尘埃。蔓草缘空壁,悲风起故台。


赠汪伦 / 释善珍

有人问我修行法,只种心田养此身。
梧桐凋绿尽,菡萏堕红稀。却恐吾形影,嫌心与口违。"
今日相逢江海畔,一杯村酒劝君休。
"此去清凉顶,期瞻大圣容。便应过洛水,即未上嵩峰。
乱云堆里表星都,认得深藏大丈夫。绿酒醉眠闲日月,
不得玄晖同指点,天涯苍翠漫青青。"
甫也道亦丧,孤身出蜀城。彩毫终不撅,白雪更能轻。
"汉皇举遗逸,多士咸已宁。至德不可拔,严君独湛冥。


金陵五题·并序 / 宋至

"之子之东洛,囊中有偈新。红尘谁不入,独鹤自难亲。
"繁弦已停杂吹歇,胜儿调弄逻娑拨。四弦拢捻三五声,
裴侯资亮直,中诚岂徒说。古人比明义,清士愿交结。
"深巷穷门少侣俦,阮郎唯有梦中留。香飘罗绮谁家席,
□□莲花山头饭,黄精仙人掌上经。
□□□□□□□,□君隐处当一星。
鸳鸯浴烟鸾凤飞,澄江晓映馀霞辉。仙人手持玉刀尺,
眼前荣利徒纷纷。今日惠然来访我,酒榼书囊肩背荷。